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存在许多精彩句段。
因为《叶甫谢卡的奇遇》这部小说以其惊险刺激的情节和细腻的人物描写而著称。
其中,一段令人印象深刻的句子是:“在激流中,一个人必须时刻提醒自己,这不是去死而是去生。
”这句话的精练和深刻,展现了主人公在困境中的顽强和坚定。
而另一段精彩句子则是:“我们一直以为自己是爱做智者的,结果却成了孩子们的玩物,为他们唱着笑着。
”这句话通过反转的手法,在探讨人性的同时展现了主人公的成长和转变,引起读者的共鸣。
《致我们终将逝去的青春》 作者:辛夷坞
这部小说几年前已改编电影,内容大差不离,不过电影中郑微上台唱歌的那个情节,将原著中《爱的代价》改为了《红日》,当初首映完,《红日》一时成为我班女生日常哼歌Top1,显然电影中女主那个洒脱自由的光辉形象深得女生青睐,但我个人更喜欢《爱的代价》(大男子主义在作祟呀哈)
女人如果自愿为男人生孩子,那说明是真的动心了,陈昱林真的爱吴秀波的话,在一起七年肯定会想着生个孩子,哪怕不能修成正果也是爱的结晶,爱得越深也越怕失去,生个孩子正好绑住他。如果是真爱,今天也不会因为钱而闹得这么难堪!
如果是吴秀波要求陈昱林给自己生个孩子,那么结局同样不会惨,至少吴会考虑陈昱林是孩子的妈妈,该给的费用一样都不会少,相反还会照顾得更加妥帖!如今报警的事情都做得出来,就说明是真的一点爱都没有了!
现如今两败俱伤,只能说两人都不够爱,都为自己的后路留了一手,只是看谁更狠。尽管陈昱林现在在牢里,也未必见得吴秀波是赢家,因为他是个商业价值高公众人物,他所引起的负面影响足以毁了自己的余生,而女方从未得到过这么大的影响力,就算失去了十八线小明星的光环那也激不起千层浪!
还好这只是一个“如果”的事情,“如果”的假设没有成为事实真的发生。否则,如果陈昱霖为吴秀波生了孩子,只能说是陈昱霖亲手为自己挖了一个天大的坑。在天大的大坑里曝尸荒野,不用设想自己会死的坦然从容。
无论当初是不是出于真心,一个知情女子与一个有妇之夫发展感情,脑子里都不能不说有“偷”的意念作祟涌动。既然是“偷”的事情,总得包藏一点。如果陈昱霖为吴秀波生了孩子,岂不是自己撕下了自己的脸皮,把“偷”的私会,升级成了肆无忌惮的无耻恶行。哪样的实锤,砸在人的身上,任谁都会良心不安,隐隐作痛。
人言可畏。有违公序良俗的事情没有人可以坦然面对人言,在众目睽睽之下,在一片谴责之中,面不改色,让内心保持无波无澜的静水一般平静。
不用设想有了孩子就有了要挟的筹码,增加了自己上位,由小三变身正室的权重。且不说未婚生子,拆散别人家庭道不道德。且不说是不是有了孩子就能够真的上位成功。就算老天无眼,不小心成全了恶人的恶念、恶者的恶行。承负着一辈子的良心债,时时刻刻在众人的指点和议论中生活,自己的脊梁骨和后背难道就不嘛不痛?
如果陈昱霖与有妇之夫乱性,未婚生子。孩子当然是无辜的。但无辜的孩子却不能不因为爹妈的有辜从小承受正常孩子本不该承受的嘲讽和嘲弄。假使有一天孩子懂事,知晓了全部内里,亲口责问起来:当初你为什么哪样?为什么要用你的无耻造就我的人生?相信陈昱霖就算羞死,也找不到死后容身的老鼠洞!
如果陈昱霖给吳秀波生了孩子,至少不会坐牢。坐牢的估计就是吳秀波了,婚外同居生孩子属重婚了,和包养小三性质不同了。
陈昱霖如果生孩子,将面临三条路
陈昱霖上位成功。
吳秀波老婆告重婚罪,吳秀波坐牢。
吴秀波老婆不告,和平解决,补偿钱一拍两散,孩子协商由任何一方扶养。
如果是真爱 女的就不会无度的肆意挥霍,也不会逼的吴从包容到容忍,更不会到报警告她,但凡有思想的人尤其是今天事业上有发展的人,都不会冒着自己被舆论谴责的风险而去曝光自己
当初吴流氓应该是沉浸在睡了十八岁雏妓的喜悦之中,陈对吴有木有隐瞒二十四岁的真实年龄,吴若不知道,当初应该是蛮愧疚吧,毕竟小小年纪就委身于大叔,多么的感天地泣鬼神[思考],想必当初的十八岁筹码突然自揭,吴雅痞一定感觉神清气爽,心坦然了吧!
😏都不是啥好货。
我不敢说百分之百的老夫少妻包括少妻老夫都是奔金钱而来,但可以肯定的是,百分之九十以上的老夫少妻,少妻老夫是为金钱或者为满足其它私欲的心理而来。任何人都可以随意的想想,年龄相差几十岁的男女,如果没有什么特殊的外在条件,怎么可能产生爱慕之心。人老了,一脸枯树皮,一身干巴肉,一腔老人气,哪个年轻人还会喜欢你。我常坐地铁公交,发现了一个很奇特的现像,只要有老人坐的地方,即便边上有空余的位置,年轻人也要避而远之。后来我问老伴,这是咋回事。老伴不假思索的回答我,咋回事还不知道,老年人身上带有一股难闻的老人味。这种现像让我更加明白,年龄相差太大连坐都不愿意坐在一起,又怎么可能滋生真实的爱情,心甘情愿的与之肌肤相亲,同床共枕呢。所以,我始终不渝的认为,老夫少妻,少妻老夫,不是奔着金钱而来,就是奔着其它特殊条件而来。比如,对方地位特殊,名望极高,才华超群,对方对她或他有知遇之恩,提携之恩,救命之恩。但这些特殊条件並不是爱情,是一己私欲。充其量也只能是以身相许,以身报答感恩。曾记得有人在网上评论翁帆与杨振宁的老夫少妻现像。假如杨振宁不是响誉中外的学者教授,翁帆会不会嫁给他?假如杨振宁就是个一字不识,一无所有,老态龙钟,满身破纱烂缕的农村老人,翁帆会不会嫁给他?相信三岁小孩都能知道答案。如今的网络上,媒体上到处都有老夫少妻,少妻老夫的桃色新闻。什么三十岁的小伙要娶五十六岁的大叔,什么八十四爷爷要与二十三岁少女同居。我觉得大肆宣传这些东西,祸害无穷。污染了社会,污染了人的心灵,也会让更多的人迷失自我,道德滑坡,美丑不分,三观不正。不去宣传也罢。
对于真正的爱和婚姻,年龄真的不是距离吗?值得更多的人去思考,去拷问。别把丑陋当美丽,别把私欲当爱情。
“老夫少妻”也许这是现在和将来的一种社会现状,究其原因与社会发展有关,存在就有其合理性。比喻说离婚率的不断升高,男女比例失调以及为生活所迫,还有中外文化的交融等好多因素的影响。现象的背后有金钱的问题,也有真爱的存在,正所谓“真爱不分国界和年龄”,在我国旧的社会制度下这种现象是极少的,因为没有这种社会环境。
在在老夫少妻的婚姻中,爱情已经不存在了。只有交宜。如果没有钱的老年农民,有了老夫少妻的婚姻则是纯洁爱情的体现。遗憾的是听不到,看不到这种现象的发生。所以,老夫少妻乱了辈分,毁了三观,乱了社会。于国不利,于家庭不利。
这是个关于人的情感与对生活个体未来生活追求的倾向问题。应因人而异,随文化底蕴的高低不同而异。答案显然是多元的。中国封建社会历代帝王的奢靡思想源远流长,根深蒂固。割断历史,又不现实。再加对外开放以来,外国的低俗文化又不可避免地影响着现代国人,同时,市场经济的社会土壤自然地会出现什么草都长。这是客观的。不过,可以肯定地说:这属于一种不正常的一种婚姻关系。属于古代帝王思想的陈旧的享乐观。
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